Con Diferente a los demás (1919) estamos ante la primera película gay de la Historia del Cine. Esto ya te predispone para perdonarle sus fallos y ensalzar sus virtudes.
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Se hace difícil, en todo caso, juzgar una película cuyo metraje no sólo ha sido restaurado, sino rehecho, debido a la falta de muchas escenas, en el momento en que se halló la película.
Diferente a los demás (1919) es un título militante, como lo es la película. Tanto su director, como su co-guionista y creador Magnus Hirschfeld pretendieron hacer un film a favor de la causa gay, en un momento en que ser homosexual era delito. Ya sabemos lo que les sucede hoy día a los homosexuales en muchos países de fundamentalismo islámico: lapidación y otras torturas, a cada cual más macabra. Por ello, la propuesta de Hirschfeld y Oswald puede concebirse como militancia pura y dura, contra una Alemania convulsa, gobernada por la República de Weimar.
![Diferente a los demás (1919), película homosexual Diferente a los demás (1919), película homosexual](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0cTg80GmLXAPDZW1k_WMcRLfn9cgKRPIs2QEVZJiMrdKOPZ4gR0w9r_ZTqtlMRB_rdY-arsEPqD17tApwScakqt8ZbLmJgECqqPz5TsqT-LSmrTEJocZeT4mszcq8x9V4HzswzKAw6iTY/s320/Diferente_a_los_demas-1919-pelicula-homosexual.jpg)
El que se opte por presentar la visión negativa o la positiva no quiere decir, en todo caso, que el director o guionista no simpatice con la causa gay. Al contrario, una visión negativa de la homosexualidad lo que pretende es demostrar los estragos por los que pasan las personas gays a causa de la homofobia y la represión social.
Por otro lado, Diferente a los demás (1919) podría encuadrarse dentro de la subtemática de aprendizaje o de maestro / discípulo, al igual que el film colombiano La virgen de los sicarios (1999). Así vemos como el violinista maestro se enamora del violinista joven, siendo algo más que un tutor para él.
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Por lo demás, Diferente a los demás (1919) es una película de obligada visión, si alguien quiere saber un poco sobre la Historia del cine gay y sus precursores.
Sorprende que ya en aquellos tiempos tan remotos, hubiera pensamientos tan progresivas, como los que tenía el doctor Magnus Hirschfeld, verdadero ideólogo del film, a la par que investigador en cuestiones de la homosexualidad. Y digo que sorprende porque, evidentemente, la Historia Humana no es una cuestión de progreso ascendente. Tiene sus hondonadas y retrocesos culturales, como la etapa hitleriana que estaba por llegar en aquel período.
Es más, Hirschfeld explica que es a partir de la Revolución Francesa (1789), donde las personas homosexuales pasaron a tener los mismos derechos que cualquier otra. Quizás, apunta muy atrás, teniendo en cuenta que una cosa es la ley y otra la realidad social paralela, que no siempre hace caso de sus postulados.
![Cine: Diferente a los demás Cine: Diferente a los demás](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpqrNKzpDjTVb0t2fCarchiFjgRI3Sic7qDA8of1SbpmKYHo6zSltS9S3uFI7fpZR45TTvJfl_oXaT3Eh4f-3UMLFbEt9PWm6UDz6Ri-58-A4FlCnmJOwrxUvZ5JCKqnCEDH1o83LJVE0e/s1600/movie-diferente-demas.jpg)
En todo caso, la película Diferente a los demás (1919) es una muestra de que la homosexualidad estuvo mucho tiempo atrás presente como temática recursiva, y seguramente siempre presente en la Humanidad. Nuestros abuelos, bisabuelos, tatarabuelos y demás ancestros supieron y tuvieron conocimientos de hombres que vivieron y amaron a otros hombres, tal vez no en un mismo hogar y públicamente, pero a su manera siempre contaron con alguna que otra montaña, como nos sugiere Brokeback Mountain (2005), para un período de la Historia más reciente (F.R.C.).